Slovanský svět 03/2016
DUDÁCKÉ VÍTÁNÍ JARA
Letos již po 10. uvítali ve Zbraslavi toužebně očekávané jaro. Vyšlo to přesně na den - 20. března 2016. Už v 9.30 hod. vyrazil krojovaný průvod účastníků k hrobu Elišky Přemyslovny, kde položili kytici.
Odpoledne se zaplnil sál RESTAURACE U PŘÍSTAVU místními občany a hosty, kterými byli předseda Sdružení rodáků a přátel Chodska a Pošumaví v Praze Dr.Václav Kupilík a předseda Všeslovanského výboru Dr.Zdeněk Opatřil, který sebou přivedl svoji slovanskou kolegyni Irinu Načevu ze sibiřské Tjumeně.
Program zahájila místní dudácká muzika Hruška, vedená Jindřichem Janečkem, který srdečně přivítal hosty. Vystoupili Gajdoši z Oravské Polhory ze Slovenska a ze Suché Beskydské z Polska. Tady jsme si všimli, jak slovenští a polští horalové mají k sobě blízko. Veselé bylo vystoupení pražské Praštěnky. Nejvíce potlesku sklidil slovenský multiinstrumentalista Lubo Tatarka se svými žáky. Především na ně budou ve Zbraslavi dlouho vzpomínat. Pořadatelé si pozvali i hosty z Horního Rakouska Rudy Lughofer – Kremsmunster. V jejich vystoupení se spojily tyrolské nápěvy s chodskými. To bylo zajímavé. Jinak ale jejich vystoupení bylo velmi slabé, což navíc umocňovala absence krojového oblečení. Nutno dodat, že pořadem provázel velmi sympatický hudební redaktor Českého rozhlasu PhDr. Zdeněk Vejvoda, který se nakonec chopil basy a vystoupil s dudáckým hudebním a tanečním souborem Rokyta z Rokycan. Závěr to byl skutečně strhující. A nám nezbývá, než se těšit na příští 11. ročník vítání jara.
«МИРОВОЙ ЛАД – ПРОТИВОВЕС МИРОВОМУ ГОСПОДСТВУ!»
В период с 11 по 13 марта 2016 года в Республике Беларусь, в Минске состоялась 15-я традиционная международная научно-практическая конференция, посвящённая судьбам мирового Славянства и Руси. Тема конференции «МИРОВОЙ ЛАД – ПРОТИВОВЕС МИРОВОМУ ГОСПОДСТВУ!». Символично, что Конференция открылась в светоче белорусского знания Национальной Библиотеке Республики Беларусь.Мероприятие стало достойным продолжением той огромной созидательной работы, которую долгие годы ведёт команда соратников и сподвижников славянского и русского патриотического движения на доброй и гостеприимной белорусской земле.
В конференции приняли участие более 100 деятелей науки и культуры, общественных и политических деятелей, писателей и журналистов из Беларуси, России, Украины, Сербии и других славянских стран.
Учредителями Конференции явились: Белорусское общественное объединение «Русь», Международная Славянская академия, Петровская академия наук и искусств, Международный союз общественных объединений «Всеславянский собор», Белорусское отделение Международной Славянской академии.
По результатам Конференции была принята за основу новая и уникальная концепция, которую можно выразить одним, чётким и ёмким, образным и всеобъемлющим словом «ЛАД». Именно ЛАД как основа будущего миропорядка и мироустройства, а также здорового и жизнеутверждающего мировоззрения станет главным смыслом предстоящей целенаправленной и созидательной работы русской и славянской общественности на ближайшие годы. Уже имеются первые конкретные выработанные предложения, началось формирование ЛАДА в экономике и политике, в культуре и в обществе. Наметились первые признаки взаимопонимания между представителями различных религиозных мировоззрений и традиций, что стало ещё одним из проявлений мирового ЛАДА, формирующегося на славянском и русском пространстве и способного стать достойной моделью нового мышления в современном мире. Основа новой концепции и программы заложена, но основную каждодневную и созидательную работу ещё предстоит сделать. Взят курс на формирование на имеющейся горизонтальной организационной основе связей и контактов новых коммуникативных площадок и информационных ресурсов. К данной работе могут подключиться все общественники, учёные и журналисты, желающие добра и процветания своим Родам, странам и народам. Организаторы и участники проведённой конференции убеждены, что только в Ладу и в гармонии с миром, со своими Родами и коренными народами возможно честное и доброе, достойное и созидательное будущее как славянского и русского мира, так и всего человечества. На белорусской земле заложена основа новой силы, способной изменить ход мировой истории и стать надёжным противовесом мировому господству и диктату, с чьих бы сторон эти деструктивные проявления не проистекали. Республика Беларусь в очередной раз стала площадкой для формирования нового мирного мышления и мирных подходов к решению глобальных проблем.
Все материалы конференции и последующая постоянная работа на сформировавшейся основе
будут открыты для доступа общественности и СМИ.
Резолюция
15-ой международной научно-практической конференции
"МИРОВОЙ ЛАД - ПРОТИВОВЕС МИРОВОМУ ГОСПОДСТВУ!",
11 - 13 марта 2016 г., г. Минск, Беларусь.
Беларусь становиться площадкой мира и лада среди славянских народов Европы и России,11 по 13 марта 2016 года в г. Минске состоялась 15-я традиционная международная научно-практическая Конференция, посвящённая судьбам мирового Славянства и Руси. Тема конференции «МИРОВОЙ ЛАД – ПРОТИВОВЕС МИРОВОМУ ГОСПОДСТВУ!».
Конференция открылась на базе Национальной Библиотеке Республики Беларусь символизирующей светочь знаний на земле Белой Руси. Мероприятие стало достойным продолжением той огромной созидательной работы, которую долгие годы ведёт команда соратников и сподвижников славянского и русского патриотического движения на доброй и гостеприимной белорусской земле.
В конференции приняли участие более 100 деятелей науки и культуры, общественных и политических деятелей, писателей и журналистов из Беларуси, России, Украины, Сербии и других славянских стран.
Учредителями Конференции явились: Белорусское общественное объединение «Русь», Международная Славянская академия, Петровская академия наук и искусств, Международный союз общественных объединений «Всеславянский союз», Белорусское отделение Международной Славянской академии.
По результатам Конференции была принята за основу новая и уникальная концепция, которую можно выразить одним, чётким и ёмким, образным и всеобъемлющим словом «ЛАД». Именно ЛАД как основа будущего миропорядка и мироустройства, а также здорового и жизнеутверждающего мировоззрения станет главным смыслом предстоящей целенаправленной и созидательной работы русской и славянской общественности.
На белорусской земле заложена основа новой силы, способной изменить ход мировой истории и стать надёжным противовесом мировому господству и диктату, с чьих бы сторон эти деструктивные проявления не проистекали. Республика Беларусь в очередной раз стала площадкой для формирования нового мирного мышления и мирных подходов к решению глобальных проблем.
Участники Конференции в своих докладах, сообщениях и обсуждениях пришли к следующим выводам:
- Мировой Лад - глобальная идея, опираясь на которую, на планете Земля можно утвердить жизнеустройство идеологии Лада в противовес господствующему ныне мировому господству.
2. Лад должен стать УНИВЕРСАЛЬНЫМ ПРИНЦИПОМ
- взаимодействия Личности и Природы;
- взаимодействия Народов и Государств;
- взаимодействия Народа и Власти внутри любой страны;
- взаимодействия Человека с другим Человеком, в первую очередь внутри Семьи;
- взаимодействия внутри самого Человека, когда нет расхождения
между Мыслью, Словом и Делом, что является залогом его духовного здоровья;
3. Утверждение Мирового Лада возрождение корней и истоков, фундаментальных духовно-нравственных принципов Русского, Славянского Мира, в частности:
- духовное выше материального;
- целое выше частного;
- справедливость выше закона;
- служение выше владения;
- власть выше собственности;
- совесть, правда и честь – основа жизни!
4. Глобальная идея Мирового Лада должна быть развернута в форме Жизнеутверждающего развития Русского, Славянского Мира, как Задачи для себя и для всего Мира.
5. Идея Мирового Лада в форме Жизнеутверждающего развития явится Общим Замыслом, в поле которого возможна организация взаимодействия самых различных общественных, государственных сил во всех славянских странах и формирование Политического Субъекта глобального уровня ответственности, который и станет той силой, которая утвердит Мировой Лад в интересах всех народов, в интересах нынешнего и будущих поколений.
Мировой Лад как глобальная идея, опираясь на которую, на планете Земля можно и должно утвердить гармоничное жизнеустройство в противовес господствующему ныне мировому господству.
Мировое господство сложилось как глобальная претензия: быть хозяевами денег, хозяевами власти и хозяевами религий для манипулирования и контроля над индивидуальным и массовым сознанием.
Жизненно важной стала проблемма импортозамещения во всех сферах и насущным встал вопрос о возрождении своих родных духовных истоков.
Библейский Ветхозаветный проект построения мира уходит с мировой сцены в прошлое – он сейчас находиться в состоянии агонии и полностью исчерпала себя!
В недрах Библейского проекта заложена технология борьбы, которая вошла в активную фазу столкновения исламского экстремизма с христианством, грозящего перейти в угрозу глобального масштаба.
Мир вступил в полосу необратимых потрясений и сегодня по планете шагают ярко выраженные управляемые конфликты, основанные на принципе «Разделяй, стравливай и властвуй», репетируя сценарии «гибридной» Третьей мировой войны, по которому он должен будет изменен до неузнаваемости.
Политические решения проблемы будет возрастать по мере усиления кризиса мировой финансовой системы на основе нефтедоллара США и неизбежного нарастания стратегической растерянности сил либерализма коллективного Запада от отсутствия результатов экономических санкций и краха прямого военного давления на силы, противостоящие Западу.
Ресурсы Земли и человеческие ресурсы стали напряжены до предела и пришла пора менять мировоззрение и отправить любые притязания на Мировое господство и их технологии на свалку истории.
На смену приходит взращенное русским духом через века и тысячелетия жизнеутверждающее миропонимание Мирового Лада как русской идеи Мирового порядка!
Идеология Лада формируется на марше перспективы Третьей Силы, которая должна снять противоречия укоренившихся в 20-м веке между пропагандой противоположных антагонистических захватнических идеологий экстремизма, (служащих глобальной и локальной питательной средой для управляемых конфликтов), они должны уйти со сцены манипулирования общественным сознанием.
В стратегии настоящего и формирования будущего может и должно стать и набирает былую силу древнее и насущное в настоящем - понятие ЛАД и устоявшееся слово МИР!
Основываясь на том, что Земля является не объектом, но субъектом права! Это предполагает замену потребительского по сути образа «Земля - наш Общий Дом» на естественный образ «Земля – это наша Мать!». Соответственно новым смыслом наполняются такие сакральные понятия для каждого человека и народа «Родная земля» и «Родной Дом».
Конференция приняла решение, что базовым началом единения народов является родовая основа идеологии Мирового Лада!
Идеология Мирового Лада предлагает принцип исключительности сменнить принципом взаимодополняемости! Самоопределение народов означает не столько выявление различий, сколько показывает многообразие и единство мира как сложного полиэтнического организма, где каждый народ дополняет и развивает сообщество Союза своих народов. (например, Лад Русского Союза коренных народов), или (Лад Европейского Союза коренных народов и т.д.)
Предыдущая Конференция «Родовые основы славянского мира» призвала восточных славян продемонстрировав свою волю выступить единым фронтом за создание Союзного государства Русь (Союза России, Белоруссии и Украины), и для Украины встал судьбоносный выбор «Русь она или придаток Европы?» Возвратиться в лоно Русского мира Руси Грядущей с её громадной кладовой сырьевых ресурсов России и созидательным русским духом или вместе с Западом катиться к закату Европы?
Противостоять этому может Родовая идеология Лада:
1.Родовая идеология Лада, основывается на принципах уважения к своему народу, к его вере, культуре и истории, проявляет такое же отношение к остальным народам, принимая их традиции, национальное своеобразие, колорит, самобытность.
2.Родовая идеология Лада, основывается не на ненависти, а на любви к своему, наводя порядок в защите интересов и границ родной земли, во взаимодействии в созидании мира и лада с соседями.
- Отличие сторонника родовой идеологии Лада в том, что он уже глубоко осознал невозможность укрепления государственности без заботы о его коренном населении (родовой основе), утверждения основополагающих идеалов, каковыми являются Род, Лад, Знание, Держава, Совесть, Справедливость, Ответственность, Здоровье, Вера и Воля!
4.Необходимо, наряду со статусом гражданина, поставить вопрос о введении юридического статуса (субъекта права) представителя коренного народа. (В этом вопросе следует опираться на «Декларацию о правах коренных народов», принятую Генеральной Ассамблеей ООН 16.12.1966г.);
5.Двойные стандарты античеловеческого принципа «Разделяй и властвуй!» должны уступить, выношенному веками в славянском мире принципу «Соединяй, созидай, оберегай и побеждай!».
6.Сила Рода – есть единение кровного родства и духовных истоков, где понятие «Православие» являет собой духовную основу Родной веры восточнославянских народов в образах: прошлого (дохристианский период), настоящего и будущего!
7.Особое значение имеют научные исследования происхождения славян, изучение истоков и истории отечественной культуры: письменности, мифологии, особенностей языков, традиционного уклада жизни, родового и религиозного наследия предков славян, их мировидения.
8 Конференция признаёт, что в мирном сосуществовании с другими конфессиями, возникает потребность и право возродить Родовую Исконную Русскую Традицию. Восстановление Родовой памяти на основе исконной Ведической традиции (Веды) послужит живительной влагой, питающей родовые корни, явится мощным источником и подлинным средством патриотического воспитания грядущего поколения!
- Исходя из Державных (государственных) интересов славянских народов, считаем необходимым при формировании внутренней и внешней политики ориентироваться на представителей трудового народа, ведущих созидательный образ жизни, основанный на архетипе созидательной земледельческой культуры. И это будет источник духовно-нравственных сил общества и здравого интереса во имя выживания и умножения коренных народов.
10.Конференция предлагает организовать на государственном уровне просветительскую акцию: «Мой Род в истории моего Народа!», она будет иметь непреходящее воспитательное значение, обогатит нас духовно, будет воплощаться в наших детях, внуках и правнуках.
- Одним из главных направлений в политике, для родовой самоидентификации и сохранения самобытности, является правовое обеспечение деятельности славян особенно русского народа как наиболее многочисленного исторического субъекта Славянского Мира и государствообразующего этноса Российской Федерации. Это право должно быть закреплено и защищено её Конституцией.
- Для защиты Руси, славянства его законных прав и интересов требуется создание центров общественного обличения лжи и правозащитных организаций РОДОВОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ.
13.Правосознание Лада – это предстоящая задача заменить правовую идеологию либерализма, культа наживы и эгоизма потребительского общества, выработкой силами учёных-правоведов основ Родового права, Копного права, Вечевого права, Державного права, чтобы противостоять росту криминализации и всем видам геноцида русского и славянских коренных народов.
- Потребовать от органов государственной власти прекратить манипулирование СМИ, обеспечить контроль над качеством телевизионных программ. Создать противодействие информационному террору, пропаганде фашизма, экстремизма, пошлости, разврата, безудержному культу наживы и насилия.
15.Принять меры по защите русского и других славянских языков, как носителей славянской культуры, мировоззрения, и являющихся своеобразным оберегом славянских народов.
16.Для глубокого осмысления, созидания и развития необходимо создавать повсеместно Центро-сетевую Программу, где центром является сама Программа «Правь Русь» доступная всем, а сетью является территориальные общины, возрождающие Обереги Русского образа жизни на местах самоорганизации.
17..Создать при Международной Славянской Академии Наук, Образования, Искусств и Культуры (МСА), школу «Русский миропорядок» с целью выработки силами учёных созидание непротиворечивых проектов общественного самоуправления, основанных на принципах МИРА, ВОЛИ, ЛАДА, справедливости и здравомыслия.
- В докладах Конференции были раскрыты реальные причины мирового финансово-экономического кризиса и обоснована система оптимальных мер по его преодолению (см.Приложение «Экономика Лада и правопорядок») Никитенко П.Г., доктор экономических наук, профессор, академик НАН Беларуси и Довгель Е.С., экономист-аналитик,г. Минск, (информировать Президентов Беларуси и России (обращение прилагается);
- Издать материалы Конференции (отв. за подготовку к выпуску – редакционная комиссия).
- Принято решение снова собраться в гостеприимном г.Минске и следующую
Конференцию назвать «Русский миропорядок: идеи Мирового Лада!»
Принято единогласно на 15-й Международной научно-практической конференции
«Мировой лад- противовес - мировому господству!»
13.03.2016 г. г. Минск.
Состоялся концерт славянских музыкантов «Здравствуй, Русь Единая!»
Заявление
Комитета Ста -
сетевого экспертного сообщества (г.Москва).
Сегодня мир вплотную приблизился к опасности, с которой ранее не встречалась ныне действующая цивилизация – к глобальной экологической катастрофе. Ростовщический капитал для управления народами внедрил искусственные религии, игнорирующие законы Природы, выстроил экономику, рассматривающую Природу как склад бесплатных ресурсов и бездонную свалку отходов. Для выгоды ростовщика аврамические религии воспитывали вражду народов друг к другу и к Природе. Итогом стали постоянные войны и экологическая катастрофа. Только переход к ведическому природному мировоззрению соединит народы общей ценностью – уважением к Земле. Главной задачей всех народов должно стать сохранение нашей Планеты. Эту задачу невозможно решить в условиях мирового господства одного клана ростовщиков, в условиях вражды народов. Мировой лад – путь к спасению нашей цивилизации. Цивилизационный прорыв – переход к природосоответственной цивилизации – путь выживания народов.
Фионова Л.К.,
доктор физико-математических наук,
председатель Комитета Ста – сетевого экспертного сообщества
- výročí vzniku samostatného Bulharska
Na konci 18. století začíná bulharské národní obrození, při kterém došlo k oživení bulharského jazyka, kultury a literatury a zvýšení národního povědomí Bulharů. S ním jsou spojena jména, jako Paisij Chilendarski, který v roce 1762 napsal „Slovanskobulharskou historii“ a kněz Sofronij Vračanski, který sepsal několik knih. Na Vračanského práci navázalo později mnoho dalších bulharských autorů. Mezi takové patří například Ivan Vazov a Christo Botev.
Kulturní hnutí se postupně měnilo v hnutí politické. S ním jsou spojena jména revolucionářů Georgi Rakovski a Vasil Levski. V dubnu a květnu roku 1876 došlo k tzv. dubnovému povstání, které ale bylo z osmanské strany tvrdě potlačeno.
V prosinci 1876 se setkali vyslanci z mnohých evropských zemí v Istanbulu, aby problematiku začali řešit. Rusko podporovalo myšlenku vytvoření bulharského státu, který by se rozkládal na všech územích osídlených Bulhary. Kromě dnešního Bulharska by k němu tak patřila i Moesie, Thrákie a Dobrudža. Proti tomu bylo Spojené království, které tak velký stát nechtělo připustit. Kompromis nakonec sice dosažen byl, ale Osmanská říše na něj nepřistoupila, což donutilo ruského cara Alexandra II. vyhlásit Istanbulu válku. Tento konflikt trval až do dubna 1877 a vyvíjel se ve prospěch Rusů. V lednu 1878 ruská vojska obsadila Sofii a 3. března byla uzavřena mírová dohoda, kterou bylo vytvořeno tzv. Sanstefanské Bulharsko — tedy velký bulharský stát od Ochridu až po Soluň, t.zv. Bulharské knížectví.
Památný 3. březen je státním svátkem Bulharska. Bulhaři dodnes vděčí Rusku a zejména caru Alexandru II. za svoji samostatnost. Bulharská menšina žijící v Čechách si nesmírně váží nezávislosti Bulharska. Letos se oslavy konaly v sobotu 5. března v Katedrálním chrámu sv.Cyrila a Metoděje. Po modlitbách promluvil ke shromážděným předseda Bulharské kulturně osvětové organizace p. Kiril Berovski. Znamenité bylo vystoupení pěveckého sdružení „Hlasy Bulharska“. Odpoledne pokračovaly oslavy v Bulharském klubu. Mezi hosty byl i velký přítel bulharského národa, předseda Všeslovanského výboru Zdeněk Opatřil a předsedkyně kontrolní komise VSV Anna Plyungina.